La razón y la práctica son tipos diferentes de práctica

 

Según Feyerabend hay tres perspectivas sobre la relación entre razón y práctica. (A) la razón dirige, o guía,  práctica. la razón existe fuera de la autoridad de las prácticas y tradiciones y, moldea la práctica según sus demandas. Esto es idealización. (B) La razón deriva su contenido y autoridad de la práctica. La razón describe cómo funciona la práctica y sus principales características. Esto es naturalismo.

Ambos tienen problemas. El idealismo no siempre corresponde a la realidad. Es posible que no produzca resultados. Por naturaleza, una práctica puede deteriorarse o volverse popular por razones equivocadas. La medicina moderna es popular porque la gente no tiene otras opciones, no por la efectividad de la ciencia. Es posible que el proceso es dialéctico. La razón sin la guía de la práctica es inutile y la práctica se mejora con la razón. Pero ambos pueden existir sin el otro.

La razón y la práctica son tipos diferentes de práctica. La diferencia es que la razón tiene aspectos formales que son simplemente producibles. Olvidamos los elementos complejos y menos comprendidos elementos que garantizan la simplicidad y la productividad. Práctica enterra sus aspectos formales bajo una variedad de propiedades accidentales.

Against Method

Pg. 221-224